Férula papal (do latim férula pontificalis: bastão pontifical) é uma insígnia papal, em forma de bastão alto, encabeçado por uma cruz.
Rower (1947), o define como um bastão, análogo ao cetro real, que desde a Idade Média era colocado na mão do papa, depois de sua eleição, para significar o seu poder espiritual e temporal.
A férula é usada durante algumas celebrações litúrgicas. É semelhante ao báculo pastoral do bispo, mas, diferentemente deste, possui na extremidade superior uma esfera de metal precioso que suporta uma cruz (a qual com um ou três braços horizontais) ou um crucifixo.
A férula papal é o báculo pastoral característico do Papa, também chamado de Cruz do Pescador . Em vez de ser curva, como o báculo episcopal, na extremidade tem uma cruz. Alguns papas usaram a férula terminada em cruz latina, outros em crucifixo.
O papa Paulo VI, depois de sua eleição em 1963, encomendou ao escultor napolitano Lello Scorzelli um bastão pastoral para as celebrações litúrgicas solenes. Esta obra, em prata, tomou da férula tradicional a forma de cruz, acrescentando-lhe o crucifixo. Paulo VI usou essa insígnia, pela primeira vez, por ocasião do encerramento do Concílio Vaticano II, em 8 de dezembro de 1965. Mais tarde, ele a usou de forma análoga ao báculo episcopal. Paulo VI e João Paulo II usaram em certas ocasiões a cruz tríplice, com três travessas de comprimentos diferentes, chamada de cruz papal.
Mais recentemente, papa Francisco, por seu jeito mais simples e despojado, preferiu o metal menos nobre, portava a insígnia de prata.
Uso litúrgico da férula
Os momentos litúrgicos da Missa nos quais o Papa porta, na mão esquerda, a férula são:
A história da Igreja está profundamente ligada à propagação da fé por meio da cultura e da linguagem. Um dos exemplos mais marcantes dessa relação entre evangelização e comunicação é o trabalho missionário de São Cirilo e São Metódio, dois irmãos que desempenharam um papel fundamental na criação do primeiro sistema de escrita para os povos eslavos. Graças a eles, a mensagem cristã pôde ser transmitida de forma mais acessível e eficaz.
QUEM FORAM SÃO CIRILO E SÃO METÓDIO?
São Cirilo (cujo nome de batismo era Constantino) e seu irmão mais velho, São Metódio, nasceram em Tessalônica, uma região do Império Bizantino onde se falavam tanto o grego quanto algumas línguas eslavas. Desde cedo, os dois tiveram contato com diferentes idiomas e culturas. Cirilo destacou-se como linguista e teólogo, enquanto Metódio seguiu inicialmente uma carreira administrativa antes de se tornar monge.
No século IX, o príncipe Rastislau da Grande Morávia pediu ao imperador bizantino que enviasse missionários para evangelizar seu povo em sua própria língua. Como já tinham conhecimento dos idiomas eslavos, Cirilo e Metódio foram escolhidos para essa missão.
A CRIAÇÃO DO ALFABETO CIRÍLICO
Para traduzir a Sagrada Escritura e os textos litúrgicos para o eslavo, Cirilo percebeu que era necessário criar um sistema de escrita adaptado à fonética dessa língua. Assim surgiu o alfabeto glagolítico, uma das primeiras tentativas de registrar a sonoridade do eslavo falado. No entanto, devido à sua complexidade, esse sistema foi posteriormente simplificado e deu origem ao alfabeto cirílico, que incorporava elementos do grego e algumas influências hebraicas.
Hoje, o alfabeto cirílico é utilizado em diversas línguas, como russo, ucraniano, servo-croata e búlgaro. Com a evangelização, o eslavo escrito desenvolveu-se na forma do eslavo eclesiástico, usado na liturgia cristã ortodoxa e em algumas comunidades católicas orientais. Embora não seja mais falado como língua nativa, continua sendo utilizado em contextos religiosos, assim como o latim na Igreja Ocidental.
As línguas eslavas modernas, como russo, polonês, tcheco e eslovaco, foram influenciadas por esse sistema de escrita, consolidando o legado cultural deixado por Cirilo e Metódio.
O IMPACTO NA IGREJA E NA COMUNICAÇÃO DA FÉ
A criação do alfabeto cirílico foi muito mais do que um feito linguístico; foi uma revolução na forma como a fé era transmitida. Antes de Cirilo e Metódio, a liturgia cristã era celebrada principalmente em latim e grego, línguas que muitas vezes eram inacessíveis para a população comum. Com a possibilidade de rezar a Missa e ler a Bíblia na língua local, a mensagem cristã se espalhou com muito mais força entre os povos eslavos.
O impacto desse trabalho foi tão significativo que, em reconhecimento à sua contribuição para a evangelização e a cultura europeia, São Cirilo e São Metódio foram proclamados co-padroeiros da Europa pelo Papa João Paulo II, ao lado de São Bento.
CONCLUSÃO
A história do alfabeto cirílico é um testemunho de como a evangelização pode ser eficaz quando respeita e se adapta à cultura e à identidade dos povos. O trabalho de São Cirilo e São Metódio mostra que a Igreja sempre encontrou maneiras criativas de levar sua mensagem ao maior número possível de pessoas. Hoje, seu legado segue vivo, influenciando milhões de fiéis que utilizam o alfabeto que ajudaram a criar e celebram a Palavra de Deus em sua própria língua.
“Ó Deus, pelos dois irmãos Cirilo e Metódio, levastes a luz do Evangelho aos povos eslavos; dai-nos acolher no coração a vossa Palavra e fazei de nós um povo unido na verdadeira fé e no fiel testemunho do Evangelho. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.”
GLOSSÁRIO
Alfabeto Cirílico: Sistema de escrita criado a partir do alfabeto glagolítico, incorporando elementos do grego e usado por diversas línguas eslavas.
Alfabeto Glagolítico: Primeiro sistema de escrita desenvolvido por São Cirilo para registrar a língua eslava.
Grande Morávia: Reino eslavo medieval onde São Cirilo e São Metódio realizaram sua missão evangelizadora. Corresponde hoje a territórios da República Tcheca, Eslováquia, partes da Áustria, Hungria e Polônia.
Império Bizantino: Império cristão de origem romana que teve grande influência na cultura e religião do mundo eslavo.
Rastislau da Grande Morávia: Príncipe eslavo que solicitou missionários bizantinos para evangelizar seu povo.
São Bento: Santo considerado pai do monaquismo ocidental e co-padroeiro da Europa.
São Cirilo e São Metódio: Missionários bizantinos responsáveis pela criação do alfabeto glagolítico e pela evangelização dos povos eslavos.
Servo-croata: Língua eslava que utiliza tanto o alfabeto cirílico quanto o latino em diferentes regiões.
Tessalônica: Cidade do Império Bizantino onde nasceram São Cirilo e São Metódio. É atualmente a cidade de Salônica (ou Thessaloniki), na Grécia, sendo a segunda maior cidade do país.
Fontes e Referências
Dvornik, Francis. Byzantine Missions Among the Slavs: SS. Constantine-Cyril and Methodius. Rutgers University Press, 1970.
Florinsky, Michael T. Russia: A History and an Interpretation. Macmillan, 1953.
Tachiaos, Anthony-Emil N. Cyril and Methodius of Thessalonica: The Acculturation of the Slavs. SVS Press, 2001.
Baring-Gould, Sabine. Saints Cyril and Methodius. Barnes & Noble, 2015.
Papa João Paulo II. Slavorum Apostoli, Carta Encíclica, 1985. Disponível no site do Vaticano.
Apresentação dos Autores – Blog A Palavra Se Fez Vida
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📖 “A Palavra se fez carne e habitou entre nós” (Jo 1,14).
