Continuamos a série sobre a Sagrada Eucaristia. Todos os posts são baseados na catequese sobre Eucaristia ministrada pelo Padre Artur Karbowy, S.A.C..
Os textos serão publicados uma vez por semana! Façam uma boa leitura.
O texto explora os paramentos litúrgicos usados na celebração da Eucaristia: casula, estola, alva e amito, abordando sua origem, evolução histórica e profundo simbolismo espiritual.
A casula deriva da “paenula” romana, usada por todos, inclusive cristãos dos primeiros séculos. Inicialmente, padres não se diferenciavam dos fiéis por roupas, mas pela vida e missão. Com o tempo, especialmente após a queda do Império Romano, as vestes clericais se tornaram distintivas, culminando no formato “violino tridentino” no Concílio de Trento. Atualmente, as casulas retornaram a formas mais leves e simples, mantendo a cruz como símbolo essencial do sacerdócio.
A estola é obrigatória para o sacerdote celebrar a Missa. De origem incerta, simboliza o “casamento” com Cristo e a autoridade de proclamar a Palavra. Ela lembra a missão e a humildade do sacerdote perante os mistérios de Deus.
A alva, a túnica branca, representa a pureza batismal e a graça santificante recebida no batismo, sendo usada por todos os ministros na liturgia. Normalmente é cingida com o cíngulo, simbolizando prontidão para o serviço de Deus.
O amito, hoje raro, é um tecido colocado sobre os ombros, lembrando o “elmo da salvação” (Ef 6,17), proteção espiritual contra tentações.
Faz-se aqui, uma pequena critica a “moda litúrgica” atual que, em alguns casos, descaracteriza a dignidade das vestes. Ressalta que as casulas devem ser feitas com materiais de qualidade, simples, com a cruz como destaque principal.
As cores litúrgicas variam conforme o tempo e as festas da Igreja, indicando visualmente os momentos de alegria, penitência, luto e glória no ciclo litúrgico.
Conheceremos um pouco mais das cores litúrgicas no próximo post.
Boa leitura!